UVOD U STUDIJE PERFORMANSA

Icon

blog kursa “Uvod u studije performansa” na Interdisciplinarnim postdiplomskim studijama Univerziteta umetnosti, Beograd

Jedanaesti čas – info i materijali

Nastava se održava u drugom semestru, viagra 40mg četvrtkom od 16h, u učionici br. 7.

TEME I RASPORED PREDAVANJA

1. Uvodni čas:

  • Tehnički uvod, eksplikacija ciljeva i načina rada i ocenjivanja;
  • Istorijska i epistemološka mapa studija performansa

A.J, A.V: 19. 02. 2009.

2. Performans i/kao istraživanje i produkcija znanja

A.V: 26. 02. 2009.

3. Performans i/kao komunikacija

A.V: 19. 03. 2009.

4. Vežba 1: Metodološke igre kao open source tehnologija izvođačkih umetnosti (zasnovano na „everybodys’ toolbox”-u)

(radionica, dalja diskusija na blogu)

A.V: 26. 03. 2009.

5. Post-produkcija, Performans i upotreba digitalne tehnologije

A.J, A.V: 02. 04. 2009.

6. “Teror” pop kulture; Društvene igre i javni nastupi

A.J: 02. 04. 2009. (18h)

7. Nove prezentacije tela u izvođenju

A.J: 09. 04. 2009.

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar

A.V, 09. 04. 2009. (18h)

9. Performans i artivizam / Građanska prava i performans

A.J: 16. 04. 2009.

10. Izvođenje i nova tržišna logika

A.J: 16. 04. 2009. (18h)

11. Vežba 2: Primeri kritičkih i artivističkih radova sa savremene domaće i internacionalne izvođačke scene (pismena analiza i diskusija uživo i na blogu)

A.V: 23. 04. 2009.

12. Završni čas:

  • Performans i/kao politika;
  • tehnički završetak, (samo)evaluacija, ocene

A.V: 30. 04. 2009.

Nastava se održava u drugom semestru, viagra 40mg četvrtkom od 16h, u učionici br. 7.

TEME I RASPORED PREDAVANJA

1. Uvodni čas:

  • Tehnički uvod, eksplikacija ciljeva i načina rada i ocenjivanja;
  • Istorijska i epistemološka mapa studija performansa

A.J, A.V: 19. 02. 2009.

2. Performans i/kao istraživanje i produkcija znanja

A.V: 26. 02. 2009.

3. Performans i/kao komunikacija

A.V: 19. 03. 2009.

4. Vežba 1: Metodološke igre kao open source tehnologija izvođačkih umetnosti (zasnovano na „everybodys’ toolbox”-u)

(radionica, dalja diskusija na blogu)

A.V: 26. 03. 2009.

5. Post-produkcija, Performans i upotreba digitalne tehnologije

A.J, A.V: 02. 04. 2009.

6. “Teror” pop kulture; Društvene igre i javni nastupi

A.J: 02. 04. 2009. (18h)

7. Nove prezentacije tela u izvođenju

A.J: 09. 04. 2009.

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar

A.V, 09. 04. 2009. (18h)

9. Performans i artivizam / Građanska prava i performans

A.J: 16. 04. 2009.

10. Izvođenje i nova tržišna logika

A.J: 16. 04. 2009. (18h)

11. Vežba 2: Primeri kritičkih i artivističkih radova sa savremene domaće i internacionalne izvođačke scene (pismena analiza i diskusija uživo i na blogu)

A.V: 23. 04. 2009.

12. Završni čas:

  • Performans i/kao politika;
  • tehnički završetak, (samo)evaluacija, ocene

A.V: 30. 04. 2009.

Nastava se održava u drugom semestru, website like this četvrtkom od 16h, health u učionici br. 7.

TEME I RASPORED PREDAVANJA

1. Uvodni čas:

  • Tehnički uvod, phthisiatrician eksplikacija ciljeva i načina rada i ocenjivanja;
  • Istorijska i epistemološka mapa studija performansa

A.J, A.V: 19. 02. 2009.

2. Performans i/kao istraživanje i produkcija znanja

A.V: 26. 02. 2009.

3. Performans i/kao komunikacija

A.V: 19. 03. 2009.

4. Vežba 1: Metodološke igre kao open source tehnologija izvođačkih umetnosti (zasnovano na „everybodys’ toolbox”-u)

(radionica, dalja diskusija na blogu)

A.V: 26. 03. 2009.

5. Post-produkcija, Performans i upotreba digitalne tehnologije

A.J, A.V: 02. 04. 2009.

6. “Teror” pop kulture; Društvene igre i javni nastupi

A.J: 02. 04. 2009. (18h)

7. Nove prezentacije tela u izvođenju

A.J: 09. 04. 2009.

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar

A.V, 09. 04. 2009. (18h)

9. Performans i artivizam / Građanska prava i performans

A.J: 16. 04. 2009.

10. Izvođenje i nova tržišna logika

A.J: 16. 04. 2009. (18h)

11. Vežba 2: Primeri kritičkih i artivističkih radova sa savremene domaće i internacionalne izvođačke scene (pismena analiza i diskusija uživo i na blogu)

A.V: 23. 04. 2009.

12. Završni čas:

  • Performans i/kao politika;
  • tehnički završetak, (samo)evaluacija, ocene

A.V: 30. 04. 2009.

Nastava se održava u drugom semestru, viagra 40mg četvrtkom od 16h, u učionici br. 7.

TEME I RASPORED PREDAVANJA

1. Uvodni čas:

  • Tehnički uvod, eksplikacija ciljeva i načina rada i ocenjivanja;
  • Istorijska i epistemološka mapa studija performansa

A.J, A.V: 19. 02. 2009.

2. Performans i/kao istraživanje i produkcija znanja

A.V: 26. 02. 2009.

3. Performans i/kao komunikacija

A.V: 19. 03. 2009.

4. Vežba 1: Metodološke igre kao open source tehnologija izvođačkih umetnosti (zasnovano na „everybodys’ toolbox”-u)

(radionica, dalja diskusija na blogu)

A.V: 26. 03. 2009.

5. Post-produkcija, Performans i upotreba digitalne tehnologije

A.J, A.V: 02. 04. 2009.

6. “Teror” pop kulture; Društvene igre i javni nastupi

A.J: 02. 04. 2009. (18h)

7. Nove prezentacije tela u izvođenju

A.J: 09. 04. 2009.

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar

A.V, 09. 04. 2009. (18h)

9. Performans i artivizam / Građanska prava i performans

A.J: 16. 04. 2009.

10. Izvođenje i nova tržišna logika

A.J: 16. 04. 2009. (18h)

11. Vežba 2: Primeri kritičkih i artivističkih radova sa savremene domaće i internacionalne izvođačke scene (pismena analiza i diskusija uživo i na blogu)

A.V: 23. 04. 2009.

12. Završni čas:

  • Performans i/kao politika;
  • tehnički završetak, (samo)evaluacija, ocene

A.V: 30. 04. 2009.

Nastava se održava u drugom semestru, website like this četvrtkom od 16h, health u učionici br. 7.

TEME I RASPORED PREDAVANJA

1. Uvodni čas:

  • Tehnički uvod, phthisiatrician eksplikacija ciljeva i načina rada i ocenjivanja;
  • Istorijska i epistemološka mapa studija performansa

A.J, A.V: 19. 02. 2009.

2. Performans i/kao istraživanje i produkcija znanja

A.V: 26. 02. 2009.

3. Performans i/kao komunikacija

A.V: 19. 03. 2009.

4. Vežba 1: Metodološke igre kao open source tehnologija izvođačkih umetnosti (zasnovano na „everybodys’ toolbox”-u)

(radionica, dalja diskusija na blogu)

A.V: 26. 03. 2009.

5. Post-produkcija, Performans i upotreba digitalne tehnologije

A.J, A.V: 02. 04. 2009.

6. “Teror” pop kulture; Društvene igre i javni nastupi

A.J: 02. 04. 2009. (18h)

7. Nove prezentacije tela u izvođenju

A.J: 09. 04. 2009.

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar

A.V, 09. 04. 2009. (18h)

9. Performans i artivizam / Građanska prava i performans

A.J: 16. 04. 2009.

10. Izvođenje i nova tržišna logika

A.J: 16. 04. 2009. (18h)

11. Vežba 2: Primeri kritičkih i artivističkih radova sa savremene domaće i internacionalne izvođačke scene (pismena analiza i diskusija uživo i na blogu)

A.V: 23. 04. 2009.

12. Završni čas:

  • Performans i/kao politika;
  • tehnički završetak, (samo)evaluacija, ocene

A.V: 30. 04. 2009.

01.1 UVOD U UVOD STUDIJA IZVOĐENJA

Aleksandra Jovićević


I Šta su studije izvođenja?

Na često pitanje šta se podrazumeva pod sintagmom studije izvođenja, online najjednostavniji odgovor bio bi da se radi o jednoj još uvek veoma ekskluzivnoj i novoj disciplini, viagra 40mg koja je nastala kao sinteza velikog broja naučnih disciplina: antropologije, epilepsy teatrologije, sociologije, estetike, filozofije, studija kulture, feminističkih teorija i teorija roda, psihoanalize, lingvistike, teorije medija, itd. Na prvi pogled, ovako širok spektar disciplina i metoda ukazuju na izvesnu nekoherentnost i neizbežnu tenziju, ali i na »demokratičnost« i otvorenost studija izvođenja, koje omogućavaju proučavanje i analizu svih aspekata ljudskog ponašanja od najbanalnijeg izvođenja u svakodnevnom životu do umetničkog izvođenja u vizuelnim i izvođačkim umetnostima. Još od samih svojih početaka, studije izvođenja su se bavile ne samo interpretacijom čina izvođenja, već i njegovim društvenim, političkim i kulturnim kontekstom, kao i njegovim konsekvencama, i upravo su ti konteksti i konsekvence ono što će ova knjiga pokušati da artikuliše; tj. ona je pokušaj da se skrene pažnja na složene društvene i kulturne promene našeg vremena nastale pod uticajem virtuelne tehnologije, medijatizacije društva, radikalizovanog diskursa civilne svesti, novih bioetičkih diskursa, medikalizacije i medijatizacije tela, kao i novog svetskog, neo-liberalnog tržišnog poretka i globalizacije. Zahvaljujući studijama izvođenja dolazi do neprestanog produbljavanja našeg poznavanja »izvođenja« istovremeno kao vitalne umetničke prakse, ali i sredstva za bolje razumevanje društvenih, političkih i kulturnih procesa.

Read the rest of this entry »

Sajberformans: 0100101110101101 – video

video arhiva veoma zanimljivog long-term programa u mousonturmu u frankfurtu, there
hibridni obici između predavanja, performansa i prezentacije:

http://www.unfriendly-takeover.de/f14_Videos.htm (torenti)

u moru za vas uglavnom nepoznatih autora, teško je izdvojiti preporuke. gotovo svi akteri su i najznačajniji akteri savremene evropske scene izvođačkih umetnosti. ali, ono što sugerišem da se svakako pogleda je:

Xavier Le Roy: “Product of Circumstances”
video arhiva veoma zanimljivog long-term programa u mousonturmu u frankfurtu, there
hibridni obici između predavanja, performansa i prezentacije:

http://www.unfriendly-takeover.de/f14_Videos.htm (torenti)

u moru za vas uglavnom nepoznatih autora, teško je izdvojiti preporuke. gotovo svi akteri su i najznačajniji akteri savremene evropske scene izvođačkih umetnosti. ali, ono što sugerišem da se svakako pogleda je:

Xavier Le Roy: “Product of Circumstances”
video arhiva veoma zanimljivog long-term programa u mousonturmu u frankfurtu, rx
hibridni obici između predavanja, performansa i prezentacije:

http://www.unfriendly-takeover.de/f14_Videos.htm (torenti)

u moru za vas uglavnom nepoznatih autora, teško je izdvojiti preporuke. gotovo svi akteri su i najznačajniji akteri savremene evropske scene izvođačkih umetnosti. ali, ono što sugerišem da se svakako pogleda je:

Xavier Le Roy: “Product of Circumstances”

ldsxa5fgdzfwyoilw655aoyii2quxffm



video arhiva veoma zanimljivog long-term programa u mousonturmu u frankfurtu, there
hibridni obici između predavanja, performansa i prezentacije:

http://www.unfriendly-takeover.de/f14_Videos.htm (torenti)

u moru za vas uglavnom nepoznatih autora, teško je izdvojiti preporuke. gotovo svi akteri su i najznačajniji akteri savremene evropske scene izvođačkih umetnosti. ali, ono što sugerišem da se svakako pogleda je:

Xavier Le Roy: “Product of Circumstances”
video arhiva veoma zanimljivog long-term programa u mousonturmu u frankfurtu, rx
hibridni obici između predavanja, performansa i prezentacije:

http://www.unfriendly-takeover.de/f14_Videos.htm (torenti)

u moru za vas uglavnom nepoznatih autora, teško je izdvojiti preporuke. gotovo svi akteri su i najznačajniji akteri savremene evropske scene izvođačkih umetnosti. ali, ono što sugerišem da se svakako pogleda je:

Xavier Le Roy: “Product of Circumstances”

ldsxa5fgdzfwyoilw655aoyii2quxffm


video materijal za čas 09. 04.

veoma poznata umetnička grupa 0100101110101101 je od 2007.  godine započela projekat “Synthetic Performances”, order pod svojim pravim imenima, eva i franco mattes. projekat se realizuje kao rekonstrukcija ključnih istorijskih performansa, u onlajn okruženju (pretežno second life). projekat izaziva mnoge kontroverze, pitanja, dileme…

kompletna arhiva (video, objašnjenja, podaci/potpisi…):

http://0100101110101101.org/home/performances/index.html

spisak rekonstruisanih performansa:

Marina Abramović: Imponderabilia, Joseph Beuys: 7000 Oaks, Gilbert&George: The Singing Sculpture, Valie Export: Tapp und Tastkino, Vito Acconci: Seedbed, Chris Burden: Shoot


fotke iz shoota, u second lifeu, 2007:

burden-1-icon1burden-2-icon1

ako ne stignete da pogledate ranije, gledacemo zajedno na času…


Lecture-performances: Unfriendly Takeover – video

UNIVERZITET UMETNOSTI U BEOGRADU

INTERDISCIPLINARNE POSTDIPLOMSKE I DOKTORSKE STUDIJE

GRUPA ZA TEORIJU UMETNOSTI I MEDIJA

Kurs: Uvod u studije izvođenja, erectile

Dr Aleksandra Jovićević

 

NOVE PREZENTACIJE TELA U UMETNIČKIM IZVOĐENJIMA

 

Tokom časa pokušaćemo da mapiramo bezbroj načina na koje se koriste sopstvena ili tuđa tela u umetničkom izvođenju, u kombinaciji sa novim tehnologijama (u performansu, postdramskom  kazalištu, konceptualnom plesu, video artu). Npr. jedno od pitanja je kakav je odnos koji postoji između tela, njegovog koncepta i razumevanja i doživljaja sopstva i njegove prezentacije.

 

Danas, kada izvođenje više nije radikalna ili opoziciona strategija, već osnovni model našeg postojanja i odnosa prema drugima, umetnici koji se i dalje bave radikalnim samoizvođenjem (npr. Orlan, Gomez-Penja, Traub, Stelark, itd.) posebno su zanimljivi zato što se poigravaju sa savremenom „fikcionalnošću“ identiteta i razotrkivanjem određene etike izvođenja.[1] Najnovija knjiga na tu temu, Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Amelie Jones još više proširuje ovo polje, uvođenjem različitih načina na koji su performans i video umetnici koristili i koriste savremene tehnologije u predstavljanju svog tela, i svog sopstva, od analogne fotografije do recentnijih umetničkih praksi kao što su digitalna tehnologija, performans, robotika, film i video instalacije. U poglavlju posvećenom švajcarskoj umetnici Pipilotti Rist, Jones uvodi tezu o »parafeminizmu«, konceptualnom modelu koji ponovo promišlja i proširuje granice ranijih feminizama, upravo u savremenim izvođenjima, koja se bave zamišljenim i virtuelnim telima.[2]

 

Opsednutost telesnim (mišićavim, mladim, lepim telom, ali isto tako deformisanim, izmučenim, raskomadanim, zaraženim, bolesnim telom) jedna je od karakteristika našeg doba. U savremenom izvođenju se koriste različite metode predstavljanja tela kako bi se kritikovali i definisali načini na koje je ljudsko telo predstavljeno i doživljeno u stvarnosti (telo kao tekst, telo kao politički ili društveni stav, virtuelno telo, idealizovano telo, bolesno telo, krhko telo, ogoljeno telo, skriveno telo, kostimirano telo, inhibirano telo i/ili telo koje prolazi kroz različite transformacije pred očima gledalaca, itd.) Na sceni često izgleda kao da ljudsko telo nije ograničeno svojim funkcijama, organima, kulturom niti polom, već kao da je prvenstveno kinetički znak, određen svojom sposobnošću za tranformaciju, improvizaciju i komunikaciju s drugim telima. (performans, postdramsko pozorište, konceptualni ples). Pa ipak, ljudsko telo na sceni nije samo znak, ili koncept, ono je realnost, odnosno konstanta izvođenja od ranih rituala do savremenog izvođenja, čiji se ne samo forma, već i doživljaj neprestano menja.

 

Euđenio Barba definiše pozorišnu antropologiju kao studiju „predizražajnog stanja“ na sceni na koji se onda mogu primeniti „različiti žanrovi, stilovi, uloge, individualne i kolektivne tradicije.“ U kontekstu pozorišne antropologije telo se definiše istovremeno kao „glumica i plesač“, izvođač ili izvođačica koja je i muškog i ženskog pola, što ukazuje na ideju Džudit Batler da telo u osnovi ne poseduje pol, odnosno rod, odnosno da je rod društvena projekcija na telo. Postfeminističke studije (Batler, Elin Dajmond, Sju-Elen Kejs) su razradile dalje ove studije tela i oblike njihove eksploatacije kao što su pornografija, sado-mazohizam, fetišizam, muška opsesija seksualnošću i telesnom estetikom (mladost i lepota), kao i druge „muke s polom i rodom“ koje su dovedene do ekstrema u telesnim i video performansima Eni Sprinkl, Karoli Šiman, i Orlan.

 

U poslednje vreme, teorija izvođenja se bavi izvođačkim konstrukcijama identiteta i pola u širokom spektru postdramskog teatra, konceptualnog plesa i performansa, kao što se može videti u visoko estetizovanim predstavama Pine Bauš, Saše Valc, DV8; hiper plesu An Tereze Kirsmaker, Vim Vanderkejbusa; konceptalnom plesu Ksavijera Leroa, Žerom Bela; autobiografskim solo izvođenjima i ritualnim nanošenjima bola i telesnim manipulacijama elektronskim pomagalima (Stelark, Ron Ati, Marsel Li Roka) i ironijskim predstavama tela koje parodiraju pojam autentičnosti specifičnih erotskih rutina (Eni Sprinkl).

 

Ljudsko telo na pozornici se takođe može definisati kao simbolična mašina koja kroz strukturu umetničkog izraza i društvene metafore ukazuje na razvoj odnosa prema telesnom u izvođačkim umetnostima od šezdesetih godina XX veka do danas. To bi takođe trebalo da pruži osnovu za ponovno promišljanje o odnosu konvencionalne predstave tela u klasičnom pozorištu i belom baletu.[3] Ljudsko telo, kao istorijski i kulturni fenomen, omogućio je transformaciju pozorišta od dramskog teatra, preko pozorišta slike (istorijska avangarda) do novog fizičkog teatra; od diskurzivne do figuralne komunikacije koja određuje postmodernističku misao o telesnom diskursu (npr. odnos između sopstva i drugosti, odnosno heteroseksualnost i homoseksualnosti, itd.). Neograničene mogućnosti umetničkog izraza ljudskog tela kao posebnog semiotičkog instrumenta daje fizičkom teatru, performansu i telesnoj umetnosti posebno mesto u modernoj umetnosti, što ukazuje na nužnost uspostavljanja opšteg umetničkog i teorijskog kriterijuma u definisanju statusa tela u tradicionalnom plesu i pozorištu.

 

Nova postokolonijalistička kritika interkulturalizma, novi društveni aktivizam, nove geopolitičke i društvene teme (problemi izbeglica, beskućnika, obolelih, nezaposlenih, apatrida) u izvođenjima Guljerma Gomeza-Penje, Koko Fusko (izlaganje u kavezu); hendikepiranih osoba  Lojda Njusona i DV8 (The Cost of Living), i Bil T. Džonsa (naročito u njegovoj kontraverznoj predstavi Still/Here, o i sa ljudima zaraženim virusom HIV-a ) još su ekstremnije u svojoj kritici, ali i načinu predstavljanja i izvođenja. U ovim izvođenjima, telo se koristi kako bi se emitovale radikalne političke i društvene poruke do tačke u kojoj politička funkcija izvođenja postaje radikalna kritika forme i sadžraja umetničkog predstavljanja, kao i doživljaja identiteta i političke moći.

 

Mnoga izvođenja u postdramskom kazalištu, konceptualnom plesu i savremenom performasu otvara, nekad na manje, a nekad na više brutalan način, pitanje granice ljudske izdržljivosti, ne samo na sceni, već izvan nje: kako doživljavamo i vrednujemo različita društvena iskustva (npr. nepravde, represije, torture i otuđenja), iz šireg ugla ekonomske i političke borbe za ravnopravnost?[4] Kako definišemo tehnološku/tehnokratsku dominaciju u stvaranju i postizanju samopredstavljanja na sceni (biti-postati)? Takođe, ako uzmemo u obzir da savremena izvođačka delatnost, novo plesno i postdramsko pozorište crpi svoju energiju iz direktnog, empirijskog saznanja telesnih senzacija, emitujući svoj doživljaj ekonomskog, političkog, društvenog i kulturnog nasilja preko telesnog nasilja na sceni pred vivisekscijskim pogledom gledalaca, koristeći brutalne poruke telesnih egzibicija, onda se nameće pitanje gde se nalazi granica između brutalnosti kritikovanog konteksta i brutalnosti izraza (npr. predstava Enter Achilles, DV8 u kojoj su predstavljena tela bila dovedena do krajnosti fizičke i umetničke izdržljivosti)? Novo izvođenje predstavlja šok neposrednog događaja, odnosno tela, koji Julija Kristeva definiše kao znak revolucionarnog zaokreta od „ideološke pitomosti uglavljenog teksta“.

 

 

Literatura:

 

Amelia Jones, »The televisual architecture of the dream body,« Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Routledge, 2006.

Aleksandra Jovićević, „Izvođačka tela,“ Uvod u studije performansa, str. 196-219.

Bojana Kunst,  »Strategije samo-izvođenja: o sopstvu u savremenom performansu,« (s engleskog prevela Ana Vujanović), TkH,  br 7, jul 2004, str. 150-158

Hans Ties Lehman, „Tijelo/Postdramske slike tijela“, Postdramsko kazalište, Zagreb, Beograd, 2004, str. 265-293.

A. Jovićević, A. Vujanović, I. Sajko, poseban temat „Funkcija tela u savremenom izvođenju,“ Teatron, proleće/leto 2004, str. 97-125.

 

 

 


[1] Videti Bojana Kunst,  »Strategije samo-izvođenja: o sopstvu u savremenom performansu,« (s engleskog prevela Ana Vujanović), TkH,  br 7, jul 2004, str. 150-158.

 

[2] Videti Amelia Jones, »The televisual architecture of the dream body,« Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Routledge, 2006.

[3] Videti Ana Vujanović, »Jedna, druga, treća n-ta plešuća tela,« Teatron, 124/25, str. 115-125.

[4] Ivana Sajko, »Mjesto za patnju,« Teatron, 124/25, str. 125-133.


UNIVERZITET UMETNOSTI U BEOGRADU

INTERDISCIPLINARNE POSTDIPLOMSKE I DOKTORSKE STUDIJE

GRUPA ZA TEORIJU UMETNOSTI I MEDIJA

Kurs: Uvod u studije izvođenja, erectile

Dr Aleksandra Jovićević

 

NOVE PREZENTACIJE TELA U UMETNIČKIM IZVOĐENJIMA

 

Tokom časa pokušaćemo da mapiramo bezbroj načina na koje se koriste sopstvena ili tuđa tela u umetničkom izvođenju, u kombinaciji sa novim tehnologijama (u performansu, postdramskom  kazalištu, konceptualnom plesu, video artu). Npr. jedno od pitanja je kakav je odnos koji postoji između tela, njegovog koncepta i razumevanja i doživljaja sopstva i njegove prezentacije.

 

Danas, kada izvođenje više nije radikalna ili opoziciona strategija, već osnovni model našeg postojanja i odnosa prema drugima, umetnici koji se i dalje bave radikalnim samoizvođenjem (npr. Orlan, Gomez-Penja, Traub, Stelark, itd.) posebno su zanimljivi zato što se poigravaju sa savremenom „fikcionalnošću“ identiteta i razotrkivanjem određene etike izvođenja.[1] Najnovija knjiga na tu temu, Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Amelie Jones još više proširuje ovo polje, uvođenjem različitih načina na koji su performans i video umetnici koristili i koriste savremene tehnologije u predstavljanju svog tela, i svog sopstva, od analogne fotografije do recentnijih umetničkih praksi kao što su digitalna tehnologija, performans, robotika, film i video instalacije. U poglavlju posvećenom švajcarskoj umetnici Pipilotti Rist, Jones uvodi tezu o »parafeminizmu«, konceptualnom modelu koji ponovo promišlja i proširuje granice ranijih feminizama, upravo u savremenim izvođenjima, koja se bave zamišljenim i virtuelnim telima.[2]

 

Opsednutost telesnim (mišićavim, mladim, lepim telom, ali isto tako deformisanim, izmučenim, raskomadanim, zaraženim, bolesnim telom) jedna je od karakteristika našeg doba. U savremenom izvođenju se koriste različite metode predstavljanja tela kako bi se kritikovali i definisali načini na koje je ljudsko telo predstavljeno i doživljeno u stvarnosti (telo kao tekst, telo kao politički ili društveni stav, virtuelno telo, idealizovano telo, bolesno telo, krhko telo, ogoljeno telo, skriveno telo, kostimirano telo, inhibirano telo i/ili telo koje prolazi kroz različite transformacije pred očima gledalaca, itd.) Na sceni često izgleda kao da ljudsko telo nije ograničeno svojim funkcijama, organima, kulturom niti polom, već kao da je prvenstveno kinetički znak, određen svojom sposobnošću za tranformaciju, improvizaciju i komunikaciju s drugim telima. (performans, postdramsko pozorište, konceptualni ples). Pa ipak, ljudsko telo na sceni nije samo znak, ili koncept, ono je realnost, odnosno konstanta izvođenja od ranih rituala do savremenog izvođenja, čiji se ne samo forma, već i doživljaj neprestano menja.

 

Euđenio Barba definiše pozorišnu antropologiju kao studiju „predizražajnog stanja“ na sceni na koji se onda mogu primeniti „različiti žanrovi, stilovi, uloge, individualne i kolektivne tradicije.“ U kontekstu pozorišne antropologije telo se definiše istovremeno kao „glumica i plesač“, izvođač ili izvođačica koja je i muškog i ženskog pola, što ukazuje na ideju Džudit Batler da telo u osnovi ne poseduje pol, odnosno rod, odnosno da je rod društvena projekcija na telo. Postfeminističke studije (Batler, Elin Dajmond, Sju-Elen Kejs) su razradile dalje ove studije tela i oblike njihove eksploatacije kao što su pornografija, sado-mazohizam, fetišizam, muška opsesija seksualnošću i telesnom estetikom (mladost i lepota), kao i druge „muke s polom i rodom“ koje su dovedene do ekstrema u telesnim i video performansima Eni Sprinkl, Karoli Šiman, i Orlan.

 

U poslednje vreme, teorija izvođenja se bavi izvođačkim konstrukcijama identiteta i pola u širokom spektru postdramskog teatra, konceptualnog plesa i performansa, kao što se može videti u visoko estetizovanim predstavama Pine Bauš, Saše Valc, DV8; hiper plesu An Tereze Kirsmaker, Vim Vanderkejbusa; konceptalnom plesu Ksavijera Leroa, Žerom Bela; autobiografskim solo izvođenjima i ritualnim nanošenjima bola i telesnim manipulacijama elektronskim pomagalima (Stelark, Ron Ati, Marsel Li Roka) i ironijskim predstavama tela koje parodiraju pojam autentičnosti specifičnih erotskih rutina (Eni Sprinkl).

 

Ljudsko telo na pozornici se takođe može definisati kao simbolična mašina koja kroz strukturu umetničkog izraza i društvene metafore ukazuje na razvoj odnosa prema telesnom u izvođačkim umetnostima od šezdesetih godina XX veka do danas. To bi takođe trebalo da pruži osnovu za ponovno promišljanje o odnosu konvencionalne predstave tela u klasičnom pozorištu i belom baletu.[3] Ljudsko telo, kao istorijski i kulturni fenomen, omogućio je transformaciju pozorišta od dramskog teatra, preko pozorišta slike (istorijska avangarda) do novog fizičkog teatra; od diskurzivne do figuralne komunikacije koja određuje postmodernističku misao o telesnom diskursu (npr. odnos između sopstva i drugosti, odnosno heteroseksualnost i homoseksualnosti, itd.). Neograničene mogućnosti umetničkog izraza ljudskog tela kao posebnog semiotičkog instrumenta daje fizičkom teatru, performansu i telesnoj umetnosti posebno mesto u modernoj umetnosti, što ukazuje na nužnost uspostavljanja opšteg umetničkog i teorijskog kriterijuma u definisanju statusa tela u tradicionalnom plesu i pozorištu.

 

Nova postokolonijalistička kritika interkulturalizma, novi društveni aktivizam, nove geopolitičke i društvene teme (problemi izbeglica, beskućnika, obolelih, nezaposlenih, apatrida) u izvođenjima Guljerma Gomeza-Penje, Koko Fusko (izlaganje u kavezu); hendikepiranih osoba  Lojda Njusona i DV8 (The Cost of Living), i Bil T. Džonsa (naročito u njegovoj kontraverznoj predstavi Still/Here, o i sa ljudima zaraženim virusom HIV-a ) još su ekstremnije u svojoj kritici, ali i načinu predstavljanja i izvođenja. U ovim izvođenjima, telo se koristi kako bi se emitovale radikalne političke i društvene poruke do tačke u kojoj politička funkcija izvođenja postaje radikalna kritika forme i sadžraja umetničkog predstavljanja, kao i doživljaja identiteta i političke moći.

 

Mnoga izvođenja u postdramskom kazalištu, konceptualnom plesu i savremenom performasu otvara, nekad na manje, a nekad na više brutalan način, pitanje granice ljudske izdržljivosti, ne samo na sceni, već izvan nje: kako doživljavamo i vrednujemo različita društvena iskustva (npr. nepravde, represije, torture i otuđenja), iz šireg ugla ekonomske i političke borbe za ravnopravnost?[4] Kako definišemo tehnološku/tehnokratsku dominaciju u stvaranju i postizanju samopredstavljanja na sceni (biti-postati)? Takođe, ako uzmemo u obzir da savremena izvođačka delatnost, novo plesno i postdramsko pozorište crpi svoju energiju iz direktnog, empirijskog saznanja telesnih senzacija, emitujući svoj doživljaj ekonomskog, političkog, društvenog i kulturnog nasilja preko telesnog nasilja na sceni pred vivisekscijskim pogledom gledalaca, koristeći brutalne poruke telesnih egzibicija, onda se nameće pitanje gde se nalazi granica između brutalnosti kritikovanog konteksta i brutalnosti izraza (npr. predstava Enter Achilles, DV8 u kojoj su predstavljena tela bila dovedena do krajnosti fizičke i umetničke izdržljivosti)? Novo izvođenje predstavlja šok neposrednog događaja, odnosno tela, koji Julija Kristeva definiše kao znak revolucionarnog zaokreta od „ideološke pitomosti uglavljenog teksta“.

 

 

Literatura:

 

Amelia Jones, »The televisual architecture of the dream body,« Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Routledge, 2006.

Aleksandra Jovićević, „Izvođačka tela,“ Uvod u studije performansa, str. 196-219.

Bojana Kunst,  »Strategije samo-izvođenja: o sopstvu u savremenom performansu,« (s engleskog prevela Ana Vujanović), TkH,  br 7, jul 2004, str. 150-158

Hans Ties Lehman, „Tijelo/Postdramske slike tijela“, Postdramsko kazalište, Zagreb, Beograd, 2004, str. 265-293.

A. Jovićević, A. Vujanović, I. Sajko, poseban temat „Funkcija tela u savremenom izvođenju,“ Teatron, proleće/leto 2004, str. 97-125.

 

 

 


[1] Videti Bojana Kunst,  »Strategije samo-izvođenja: o sopstvu u savremenom performansu,« (s engleskog prevela Ana Vujanović), TkH,  br 7, jul 2004, str. 150-158.

 

[2] Videti Amelia Jones, »The televisual architecture of the dream body,« Self/Image: Technology, Representation and the Contemporary Subject, Routledge, 2006.

[3] Videti Ana Vujanović, »Jedna, druga, treća n-ta plešuća tela,« Teatron, 124/25, str. 115-125.

[4] Ivana Sajko, »Mjesto za patnju,« Teatron, 124/25, str. 125-133.


08. 04. 2009; A.J.

SAŽETAK PREDAVANJA I LITERATURA:


Tokom časa pokušaćemo da mapiramo bezbroj načina na koje se koriste sopstvena ili tuđa tela u umetničkom izvođenju, troche
u kombinaciji sa novim tehnologijama (u performansu, sales
postdramskom  kazalištu, konceptualnom plesu, video artu). Npr. jedno od pitanja je kakav je odnos koji postoji između tela, njegovog koncepta i razumevanja i doživljaja sopstva i njegove prezentacije.

Read the rest of this entry »

J.Rancière: The Emancipated Spectator – video

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

postovane koleginice i kolege, sale

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, look
po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

postovane koleginice i kolege, sale

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, look
po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, stuff

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, pharmacy
po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

postovane koleginice i kolege, sale

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, look
po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, stuff

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, pharmacy
po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović
postovane koleginice i kolege, decease

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

postovane koleginice i kolege, sale

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, look
po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, stuff

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, pharmacy
po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović
postovane koleginice i kolege, decease

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, visit

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović

EVIDENCIJA RADA STUDENATA TOKOM KURSA:


Evidenciju vode predavači nakon svakog časa. Molimo studente da bar s vremena na vreme prate evidenciju i jave ako primete neke greške, discount
propuste i sl.


  • Snježana Torbica:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Katarina Vujović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ljubica Milović:

1. (19.02.) / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * … /

  • Katarina Kaplarski:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Ana Sladojević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) /

  • Radivoj Davidović:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /

  • Tanja Rakić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * … /

  • Jelena Vesić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) /

  • Ivana Bašičević:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Aneta Stojnić:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) / 3. (19.03.) * * * / 4. (26.03.) * * * /

  • Miško Šuvaković:

1. (19.02.) * * * / 2. (26.02.) * * * / 3. (19.03.) / 4. (26.03.) * * * /


bez evidencije:

  • Željka Pješivac – Pošto je studentkinja za potrebe magistarskog rada već odslušala kurs, ove godine (kada joj je izborni predmet) je unapred odlučila da polaže test, jer nema potrebe da ponovo prati ceo kurs. Stoga, kurs će pratiti povremeno, a njen rad na kursu se ne evidentira.

——————————————————————————————————————


gosti studenti:

  • Hadrian Bnin-Bninski
  • Goran Marinić

postovane koleginice i kolege, sale

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, look
po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, stuff

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, pharmacy
po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović
postovane koleginice i kolege, decease

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, po logici koju smo imali i ove nedelje. pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04. takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas, ana vujanović
postovane koleginice i kolege, visit

sledeće nedelje nastavljamo sa novim rasporedom, po logici koju smo imali i ove nedelje.

pa vas samo podsecam na datume, mesto i teme naredna dva susreta:

7. Nove prezentacije tela u izvođenju
A.J: 08. 04. 2009. (13:30, učionica 19)

8. Virtuelno, digitalno i bestelesni performeri: robot, kiborg, avatar
A.V, 09. 04. 2009. (16:45, učionica 46)

posto juče nismo stigli, prikaz knjige jona mckenzija (ana i tanja) smo prebacili na sledeću nedelju, pa ćemo ga imati kao deo mog časa/tj. termina u četvrtak.

——————-

zbog gustine tema i susreta, molim koleginice tanju i ljubicu da što pre postuju zapise radionice 26. 03.; a snježanu i anetu prikaze schechnera od 02.04.

takođe, pozivam sve da se slobodno priključe daljoj diskusiji i komentarima na schechnerovu knjigu. moj utisak juče je bio da je to stvarno bitno prodiskutovati sa ostalima.

pozdravljam vas,

ana vujanović


Evo nekih video materijala uz predavanje o performansu, gonorrhea
istraživanju i produkciji znanja:

Rancière, unhealthy
The Emancipated Spectator, case 20 August 2004 (1/6)

Read the rest of this entry »